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El siguiente problema era Kinski.
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Eso se explica por lo siguiente.
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ÉI acababa de interrumpir
una gira de Jesús.
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Había actuado en grandes foros como
el palacio de deportes de Berlín.
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El público sólo quería verle rabiar.
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Se burlaban de él.
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Le daban ataques de rabia y gritaba.
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Y cuando llegó al lugar del rodaje,
era el Jesús ignorado y mofado.
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Había interiorizado tanto
ese papel que seguía viviéndolo.
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Era difícil hablar con él
porque te contestaba como Jesús.
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En el primer momento se vieron
más interpretaciones parecidas.
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Como Francois Villon,
el poeta empobrecido de la tuna.
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Como el idiota de Dostoievski.
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Y más tarde también como Paganini.
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Además, tenía
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una fascinación por el guión
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que comenzaba de forma distinta
que en la película real.
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En el guión había una escena
en la que se acercaba
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a un glaciar de 5000 metros
de altura, una línea gigantesca
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de cerdos mareados por la altura
y vacilando de vértigo.
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Más tarde, se descubriría
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que se trataba de una parte
de un gran ejército español
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de conquistadores y aventureros
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que llevaban consigo a
800 o 1000 indios
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para su ayuda.
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Todo eso se quitó.
No obstante, Kinski se presentó
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con media tonelada
de equipo de alta montaña
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aunque había intentado
quitarle esa idea de la cabeza.
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LLevaba tiendas consigo y tenía
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sacos de dormir de plumas,
trepadores y picahielos.
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ÉI quería exponerse
a la naturaleza.