:57:01
Δέχεστε άνετα την ακύρωση
νομικών διακρίσεων. . .
:57:08
και την εφαρμογή ακραίων
μέτρων που ξαναλέω. . .
:57:12
ότι η Καγγελαρία διαβεβαίωσε
ότι δε θα χρησιμοποιηθούν.
:57:18
Ο στρατιώτης δεν αποφασίζει
πού θα πολεμήσει.
:57:24
Ο δρ. Χάινριχ ζητούσε
απόψεις για τη μεθοδολογία.
:57:27
Θα πω ότι θα δυσκολευτείτε
με την Καθολική εκκλησία. . .
:57:33
με τα διαζευκτήρια σε Καθολι-
κούς. Οι ιερείς θ'αντιδράσουν.
:57:39
Το Βατικανό δεν αγαπά τον
Εβραίο. Γιατί ν'αναμιχθεί;
:57:43
Ούτε οι Λουθηρανοί
θα φέρουν αντίρρηση.
:57:45
Συμφωνώ με τον δρα. Στούκαρτ.
Τα προβλήματα υπερισχύουν. . .
:57:49
των βραχυπρόθεσμων ιδεολογικών
ικανοποιήσεων.
:57:51
Προέχει η στρατιωτική
αναγκαιότητα. Κάνω λάθος;
:57:53
Γιατί δε γίνεται πιο απλό;
:57:55
Το Υπουργείο Δικαιοσύνης
που εκπροσωπώ, το δέχεται.
:57:59
Ταγματάρχα Λάνγκε,
τη γνώμη σας.
:58:05
Δέχομαι την ιεραρχική
αλυσίδα.
:58:09
Την πολιτική του θέματος. . .
Όχι. Τίποτα.
:58:14
Δεν είμαστε μόνο στρατιωτικό
έθνος.
:58:19
Αν στραφούν Εβραιόφιλοι
Γερμανοί εναντίον μας. . .
:58:23
θα τους «εκκενώσω»
κι αυτούς ευχαρίστως.
:58:25
Ωστόσο, η απόφαση είναι πολι-
τική. Δεν την παίρνω εγώ.
:58:29
Γίνεται να μη διευθετήσετε
τα πάντα σήμερα;
:58:32
Θα θέλουν ν'ακουστούν
κι άλλες Υπηρεσίες.
:58:34
Ο διπλανός μου είναι συνετός.
Εγώ προτιμώ τη στείρωση.
:58:39
Αλλά όχι χονδρικά. Όπως τα
είπε ο Στρ. Χάινριχ. Γιατί όχι;
:58:44
Ακτινοβολίες, ενέσεις. Γιατί
συζητάμε θεωρητικές λύσεις;
:58:48
Ο Γκέρτερ είπε ότι οι θεωρίες
είναι γκρίζες. . .
:58:51
αλλά η ζωή πράσινη. Αφήστε
τη φλυαρία. Γίνετε ρεαλιστές.
:58:57
Επιμένω ότι ο γρήγορος τρόπος
είναι ο καλύτερος.