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Pero lo cierto es que el tigre
no es la bestia instintiva
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que imaginamos,
carente de memoria y emociones.
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Esta especie la clasifican
los especialistas
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justo detrás del chimpancé
en términos de inteligencia
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y detrás del elefante
en términos de memoria,
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muy por delante de lobo y perro.
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La memoria animal a largo plazo
ha sido durante mucho tiempo
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un campo ignorado
por los investigadores.
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Hace bien poco que
equipos anglosajones
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como el de Charles Menzel,
John Pearce y Nicolas Clayton
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han publicado sus trabajos,
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cuya lectura recomiendo
a los interesados en el tema.
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Ofrece conclusiones sorprendentes,
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dando seguimiento a la obra de
Konrad Lorenz o Boris Cyrulnick,
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y alterando las ideas transmitidas,
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lo que yo llamaría
"creencias tradicionales",
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dado que hablar del alma animal
sigue siendo hoy casi blasfemia.
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Una loba separada de sus crías
las reconoce años más tarde
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y los miembros de una misma camada
logran reconocerse
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tras años de vida separados.
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Pero para quienes sigan dudando
y piensen que la especie humana
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está a una distancia insalvable
con respecto a las otras especies,
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que vean el filme
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como "una ficción interpretada
por animales con moraleja",
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como una fábula en la tradición
de Esopo o de La Fontaine.
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No me disgustaré,
puesto que por ahí empecé yo.
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Apodé a este viejo tigre
"Sean Connery".
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Era, igual que el magnífico actor
de "El nombre de la rosa",
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un gran actor aunque
algo gruñón de carácter.
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Le molestaba repetir escenas que él
pensaba que había hecho bien,
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al contrario de lo que le ocurría al
otro de los dos tigres, el hermano,
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al que le entraba el pánico
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antes de cada escena,
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y tenía que vaciar los intestinos
antes de rodar,
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si bien estaba dispuesto a repetir
cuantas veces fuera necesario.
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Vemos aquí uno de los planos
más largos del filme sin cortes.
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El cachorro de tigre
interpretó instintivamente.
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Le entristecía ver a su amigo
Guy Pearce alejarse
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y desaparecer
tras la lona de la carpa.